42 ：吾輩は名無しである：2013/08/09(金) 00:41:41.48
★ 般若心経　新訳
超スゲェ楽になれる方法を知りたいか?
誰でも幸せに生きる方法のヒントだ
もっと力を抜いて楽になるんだ。
苦しみも辛さも全てはいい加減な幻さ、安心しろよ。

この世は空しいモンだ、
痛みも悲しみも最初から空っぽなのさ。
この世は変わり行くモンだ。
苦を楽に変える事だって出来る。
汚れることもありゃ背負い込む事だってある
だから抱え込んだモンを捨てちまう事も出来るはずだ。

この世がどれだけいい加減か分ったか?
苦しみとか病とか、そんなモンにこだわるなよ。

見えてるものにこだわるな。
聞こえるものにしがみつくな。

味や香りなんて人それぞれだろ?
何のアテにもなりゃしない。

43 ：吾輩は名無しである：2013/08/09(金) 00:43:07.85
揺らぐ心にこだわっちゃダメさ。
それが『無』ってやつさ。
生きてりゃ色々あるさ。
辛いモノを見ないようにするのは難しい。
でも、そんなもんその場に置いていけよ。

先の事は誰にも見えねぇ。
無理して照らそうとしなくていいのさ。
見えない事を愉しめばいいだろ。
それが生きてる実感ってヤツなんだよ。
正しく生きるのは確かに難しいかもな。
でも、明るく生きるのは誰にだって出来るんだよ。

菩薩として生きるコツがあるんだ、苦しんで生きる必要なんてねえよ。
愉しんで生きる菩薩になれよ。
全く恐れを知らなくなったらロクな事にならねえけどな
適度な恐怖だって生きていくのに役立つモンさ。

勘違いするなよ。
非情になれって言ってるんじゃねえ。
夢や空想や慈悲の心を忘れるな、
それができりゃ涅槃はどこにだってある。

44 ：吾輩は名無しである：2013/08/09(金) 00:44:12.77
生き方は何も変わらねえ、ただ受け止め方が変わるのさ。
心の余裕を持てば誰でもブッダになれるんだぜ。

この般若を覚えとけ。短い言葉だ。

意味なんて知らなくていい、細けぇことはいいんだよ。
苦しみが小さくなったらそれで上等だろ。

嘘もデタラメも全て認めちまえば苦しみは無くなる、そういうモンなのさ。
今までの前置きは全部忘れても良いぜ。
でも、これだけは覚えとけ。

気が向いたら呟いてみろ。
心の中で唱えるだけでもいいんだぜ。

いいか、耳かっぽじってよく聞けよ?

『唱えよ、心は消え、魂は静まり、全ては此処にあり、全てを越えたものなり。』
『悟りはその時叶うだろう。全てはこの真言に成就する。』

心配すんな。大丈夫だ。



45 ：吾輩は名無しである：2013/08/18(日) 09:55:54.41
般　波 羯 多 一 大 提 波 倒 礙 提 集 明 眼 眼 不 諸 是 色 照 観　 摩
若　羅 諦 呪 切 明 故 羅 夢 無 薩 滅 盡 界 耳 減 法 色 不 見 自　 訶
心　僧 羯 即 苦 呪 知 蜜 想 掛 陀 道 乃 乃 鼻 是 空 受 異 五 在　 般
経　羯 諦 説 真 是 般 多 究 礙 依 無 至 至 舌 故 相 想 空 蘊 菩　 若
　　諦 　 呪 実 無 若 故 竟 故 般 智 無 無 身 空 不 行 空 皆 薩　 波
　　　 波 曰 不 上 波 得 涅 無 若 亦 老 意 意 中 生 識 不 空 行　 羅
　　菩 羅 　 虚 呪 羅 阿 槃 有 波 無 死 識 無 無 不 亦 異 度 深　 蜜
　　提 羯 　 故 是 蜜 耨 三 恐 羅 得 亦 界 色 色 滅 復 色 一 般　 多
　　薩 諦 　 説 無 多 多 世 怖 蜜 以 無 無 聲 無 不 如 色 切 若　 心
　　婆 　 　 般 等 是 羅 諸 遠 多 無 老 無 香 受 垢 是 即 苦 波　 経
　　訶 　 　 若 等 大 三 佛 離 故 所 死 明 味 想 不 舎 是 厄 羅
　　　 　 　 波 呪 神 藐 依 一 心 得 盡 亦 觸 行 浄 利 空 舎 蜜
　　　 　 　 羅 能 呪 三 般 切 無 故 無 無 法 識 不 子 空 利 多　
　　　 　 　 蜜 除 是 菩 若 顛 掛 菩 苦 無 無 無 増 是 即 子 時





26 ：吾輩は名無しである：2013/02/02(土) 08:25:17.20
NHK、Eテレ、100分 de 名著「般若心経」
「般若心経は、釈迦の教えと違う。」

・虚無主義への転落、空と無は両立しない。（作者は龍樹の空論もわかってない）
・仏道を否定（愚者が喜ぶ空論、極論に浸ってしまう）
・釈迦が否定した呪文を崇める。
・観自在菩薩（修行中、創作キャラ）、菩薩の先生、阿羅漢舎利子（釈迦の高弟子）
（大乗仏教徒が貶めようとした設定）

「大乗仏典は、新しい仏教徒が、信仰心を炸裂させて創作した宗教的文芸作品」
（仏教学最高権威、故東大中村元先生）


5 ：三浦 ◆aKZjWmIOl2 ：2013/01/17(木) 19:06:18.82
文学板住人なら般若心経が間違ってるってことくらい常識的教養として身につけてるよなぁ。

6 ：吾輩は名無しである：2013/01/17(木) 19:59:40.77
へーそーなんだ。

7 ：吾輩は名無しである：2013/01/17(木) 23:51:00.60
>三浦

どのように間違っているのか？般若心経というものは
所詮は訳文であり、あらゆる解釈が可能なほど短い散文で
書かれているので間違いだと言えなくもないというような
議論になりかねないのではないか？それともサンスクリット
まで戻って文法的な間違いがあるのか？
とにかく文体やフォルムが美しい。俳句や和歌に近い
感性で詠むものではないか？

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